{"id":1252,"date":"2021-09-04T21:13:41","date_gmt":"2021-09-04T21:13:41","guid":{"rendered":"http:\/\/www.orthodoxia.it\/wp\/?p=1252"},"modified":"2021-09-04T21:16:54","modified_gmt":"2021-09-04T21:16:54","slug":"undicesima-domenica-di-matteo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.orthodoxia.it\/wp\/undicesima-domenica-di-matteo\/","title":{"rendered":"Undicesima Domenica di Matteo"},"content":{"rendered":"<p>23 Agosto\u00a0 \/ 5 Settembre 2021<br \/>\nUndicesima Domenica dopo Pentecoste (Undicesima domenica di Matteo) [\u00a0<a href=\"http:\/\/www.orthodoxia.it\/wp\/2019\/08\/31\/anfibi-carne-spirito\/\">qui una omelia<\/a>]<\/p>\n<p>Tono secondo<br \/>\nSant&#8217;Ireneo, vescovo di Lione<br \/>\nApodosi della Dormizione<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" data-attachment-id=\"644\" data-permalink=\"https:\/\/www.orthodoxia.it\/wp\/anfibi-carne-spirito\/icon-unmerciful-servant\/\" data-orig-file=\"https:\/\/i0.wp.com\/www.orthodoxia.it\/wp\/wp-content\/uploads\/2019\/08\/icon-unmerciful-servant.jpg?fit=411%2C301&amp;ssl=1\" data-orig-size=\"411,301\" data-comments-opened=\"1\" data-image-meta=\"{&quot;aperture&quot;:&quot;0&quot;,&quot;credit&quot;:&quot;&quot;,&quot;camera&quot;:&quot;&quot;,&quot;caption&quot;:&quot;&quot;,&quot;created_timestamp&quot;:&quot;0&quot;,&quot;copyright&quot;:&quot;&quot;,&quot;focal_length&quot;:&quot;0&quot;,&quot;iso&quot;:&quot;0&quot;,&quot;shutter_speed&quot;:&quot;0&quot;,&quot;title&quot;:&quot;&quot;,&quot;orientation&quot;:&quot;0&quot;}\" data-image-title=\"icon-unmerciful-servant\" data-image-description=\"\" data-medium-file=\"https:\/\/i0.wp.com\/www.orthodoxia.it\/wp\/wp-content\/uploads\/2019\/08\/icon-unmerciful-servant.jpg?fit=300%2C220&amp;ssl=1\" data-large-file=\"https:\/\/i0.wp.com\/www.orthodoxia.it\/wp\/wp-content\/uploads\/2019\/08\/icon-unmerciful-servant.jpg?fit=411%2C301&amp;ssl=1\" class=\"size-full wp-image-644 aligncenter\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/www.orthodoxia.it\/wp\/wp-content\/uploads\/2019\/08\/icon-unmerciful-servant.jpg?resize=411%2C301\" alt=\"\" width=\"411\" height=\"301\" srcset=\"https:\/\/i0.wp.com\/www.orthodoxia.it\/wp\/wp-content\/uploads\/2019\/08\/icon-unmerciful-servant.jpg?w=411&amp;ssl=1 411w, https:\/\/i0.wp.com\/www.orthodoxia.it\/wp\/wp-content\/uploads\/2019\/08\/icon-unmerciful-servant.jpg?resize=300%2C220&amp;ssl=1 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 411px) 100vw, 411px\" data-recalc-dims=\"1\" \/><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>Evangelo mattutino XI<\/strong>\u00a0(Giovanni 21, 15-25)<!--more--><\/p>\n<p><strong>Prochimeno<\/strong><br \/>\nMia forza e mio inno \u00e8 il Signore, e si \u00e8 fatto mia salvezza.<br \/>\nMi ha castigato e castigato il Signore ma alla morte non mi ha consegnato. (Ps 117, 14. 18)<\/p>\n<p><strong>Lettura della prima epistola di Paolo ai Corinti<\/strong>\u00a0(9, 2-12)<br \/>\nFratelli, voi siete il sigillo del mio apostolato nel Signore. Questa \u00e8 la mia difesa contro quelli che mi giudicano. Noi non possiamo mangiare e bere? Non possiamo portare con noi una donna, una sorella, come gli altri apostoli, e i fratelli del Signore e Cefa? O solo io e Barnaba non abbiamo il diritto di non lavorare? Chi mai fa il soldato a proprie spese? Chi pianta una vigna e non ne mangia il frutto? Chi pascola un gregge senza cibarsi del latte del gregge? Dico forse questo da un punto di vista umano o non dice cos\u00ec anche la Legge? Sta scritto infatti nella Legge di Mos\u00e8: Non metterai la museruola al bue che trebbia. Forse Dio si d\u00e0 pensiero dei buoi? O parla proprio per noi? Certamente fu scritto per noi! Poich\u00e9 \u00e8 naturale che l\u2019aratore ari nella speranza e che il trebbiatore trebbi nella speranza di avere la sua parte. Se noi abbiamo seminato in voi le cose spirituali, \u00e8 gran cosa se mietiamo beni materiali? Se altri hanno tale diritto su di voi, non l\u2019avremmo noi di pi\u00f9? Non abbiamo per\u00f2 voluto servirci di questo diritto, ma tutto sopportiamo per non recare intralcio al vangelo di Cristo.<\/p>\n<p><strong>Alleluia<\/strong><br \/>\nTi esaudisca il Signore nel giorno della tribolazione; ti protegga il nome del Dio di Giacobbe.<br \/>\nSalva, Signore, il tuo popolo e benedici la tua eredit\u00e0. (Ps 19, 2. 27, 9)<\/p>\n<p><strong>Evangelo<\/strong><br \/>\nsecondo Matteo (18, 23-35)<br \/>\nDisse il Signore questa parabola: \u201cIl regno dei cieli somiglia a un uomo, un re, che volle fare i conti con i suoi servi. Iniziando dunque a chiedere i conti, gli fu portato davanti uno che era debitore per migliaia di talenti. Poich\u00e9 costui non aveva da restituire, il Signore comand\u00f2 che fossero venduti lui, la moglie, i figli e quanto possedeva e saldasse cos\u00ec il debito. Allora quel servo, caduto in ginocchio, lo supplica dicendo: Sii paziente con me, Signore, e ti restituir\u00f2 tutto. Il Signore ebbe compassione di quel servo, lo rilasci\u00f2 e gli condon\u00f2 il debito. Ma quel servo usc\u00ec e trov\u00f2 un altro servo, suo compagno, che gli doveva cento dinari; lo afferr\u00f2 e lo soffocava dicendo: Restituisci mi quanto devi. Cadde in ginocchio quel servo come lui, e lo supplicava dicendo: Sii paziente con me, e ti restituir\u00f2. Ma egli non volle; and\u00f2 e lo butt\u00f2 in carcere finch\u00e9 non gli avesse restituito il dovuto. Gli altri servi, visto l\u2019accaduto, furono molto tristi e andarono a raccontare tutto al loro Signore. Il Signore allora lo chiam\u00f2. E gli dice: Servo malvagio, ti ho condonato tutto quel debito perch\u00e9 mi avevi supplicato. Non dovevi anche tu avere misericordia del tuo compagno come io ho avuto misericordia di te? Il Signore si adir\u00f2 e lo consegn\u00f2 agli aguzzini finch\u00e9 non avesse restituito tutto il dovuto. Cos\u00ec anche il Padre mio celeste far\u00e0 a voi se non condonate di cuore al vostro fratello le sue cadute\u201d.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>23 Agosto\u00a0 \/ 5 Settembre 2021 Undicesima Domenica dopo Pentecoste (Undicesima domenica di Matteo) [\u00a0qui una omelia] Tono secondo Sant&#8217;Ireneo, vescovo di Lione Apodosi della Dormizione &nbsp; &nbsp; Evangelo mattutino XI\u00a0(Giovanni 21, 15-25)<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[178],"tags":[191],"class_list":["post-1252","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-letture-domenicali-e-festive","tag-undicesima-domenica-di-matteo"],"jetpack-related-posts":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.orthodoxia.it\/wp\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1252","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.orthodoxia.it\/wp\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.orthodoxia.it\/wp\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.orthodoxia.it\/wp\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.orthodoxia.it\/wp\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1252"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.orthodoxia.it\/wp\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1252\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1253,"href":"https:\/\/www.orthodoxia.it\/wp\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1252\/revisions\/1253"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.orthodoxia.it\/wp\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1252"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.orthodoxia.it\/wp\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1252"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.orthodoxia.it\/wp\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1252"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}